关于紫外线、防尘、发声器、空气处理装置，地面震动器以及防御昆虫有关的任何词句都不能在宣传页面上出现。不能包含任何抗真菌剂、抗毒性、抗菌剂以及杀虫剂相关的产品，例如用于消毒、驱除害虫、祛除过敏原以及防止细菌的产品词汇。具体的敏感词汇汇总如下：
田田的“顽咳”可能是感冒后寒邪没有完全祛除体外，反而留恋于肺中，稍有不慎，如受凉、吃了冷东西或天气变化等，便会引发咳嗽，治疗过程中单纯止咳、祛风解表或太过温燥，都没能把残留的寒邪驱除体外。
首先，肾盂肾炎的第一个特点是病程长。这是因为肾盂肾炎病原微生物在肾盂内繁殖，潜伏期相对较长。在中医理论中，认为肾盂肾炎多为湿热之邪内生所致，邪气内伏，难于驱除。因此，治疗肾盂肾炎不仅要清热解毒，还要祛除寒湿。
防风能够祛风除湿，行气止痛；白术·能够健脾消肿；麻黄能够散寒祛湿；桂枝温阳补气，炮附子活血化瘀，驱除脉络湿气，9味药材相辅相成，能够祛除全身的寒痹。用于改善现在的风湿性关节炎，类风湿性关节炎，痛风，肩周炎等风寒邪湿的患者。
庭院栽石榴树、桂花树、柿子树对风水最好。风水最好院子里养桂花树镇宅驱恶，此外也是非常有聚财镇宅的寓意。桂花树能驱除恶魔,祛除一些不干净的东西,在风水上桃树他被誉为镇宅树。此外，石榴树寓意多子多福，对风水也特别好
答：相扑力士在日本的社会地位还是较高的。前文中我们提到，相扑力士在比赛过程中也会做可以“祛除邪气”的动作，有说法认为相扑力士本身也能够为周围的人驱除厄运。获得最高级别「横綱（よこづな）」称号的相扑力士甚至会被当作“神”去对待。
在端午节，一些地区的人们会用艾草煮水洗澡，或是将艾草放在被子里，或是挂在门上，相信这样可以驱除疾病，祛除邪气，保佑家人平安健康。这些习俗反映了中国人民对健康和幸福的渴望，也体现了古老的中华文化传统。
美容院的医生告诉我这是黄褐斑要激光+中药调理，而且不会100%去掉，我想了想就不打算做了，通过朋友介绍找了个中医说吃2个月中药可以祛除80-90%，想着中药还可以调理好身体，所以连续吃了40天，说实话看不到一点效果，果断放弃了，我就当驱除体寒吧。
三是五帝钱有避灾、保平安的作用。五帝钱，一种源自我国古代传统文化的神秘之物，集东南西北中五方帝之威于一身，被视为具有强大威力的法器。它在历史长河中，承载着人们的信仰与期待，发挥着避灾、保佑的作用，为人们带来心灵的慰藉和庇护。五帝钱作为一种信仰象征，承载着人们对美好生活的向往。在日常生活中，人们将五帝钱佩戴在身上，用以保佑自身平安、驱除家族灾难。在一些重要的宗教活动和祭祀仪式中，五帝钱也被广泛使用，以祈求神灵庇佑，祛除一切不利因素，确保安宁与繁荣。
中医讲：“离照当空，阴霾自散”。艾草的热力不同与其他任何物体散发的热力，与人体的元气之热力相亲近，温暖、舒畅、通透。艾灸的纯阳之气通过燃烧，链接针体，热力注入穴位，通行经络，以达到祛除体内的风、寒、湿邪气，这些邪气都是致病的罪魁祸首。“薄氏针灸”作为虹口区非物质文化遗产，将针刺结合艾灸，能快速将“热”送达治疗部位，通过借火助阳、温通经络、开门驱邪、以热引热等功能，驱除伏留筋骨深处的宿疾。
大年初五又被称为“破五”，寓意打破旧习、驱除污秽。这一天，全家总动员进行大扫除，把过年期间积累的所有垃圾彻底清理出门外，象征着祛除旧年的不顺遂和困境，迎接新年的好运和富饶。每个角落都不能遗漏，尤其是门口乱放的鞋子等杂物，都要整理得井井有条，以示新一年生活的干净整洁和有序。
“故知”五句:此一段赞誉般若的功能。“故知”字，总结前面说的般若功用，引起后面所说的般若利益。就是说因般若波罗蜜多而能够了脱生死苦恼，驱除烦恼魔障，所以“是大神咒，是大明咒是无上咒，是无等等咒”。咒，原作“祝”，是向神明祷告，令怨敌遭受灾祸，或欲祛除厄难、祈求利益时所诵念之密语。印度古吠陀中即有咒术。这里
神犬帮助斯罗什神抵抗谎言，人死后，灵魂要经过“裁判之桥”时，有两只名叫“黄耳朵”的四眼神犬守护在桥头，以保护初人的肉身免受恶神阿里曼伤害；它坚守在“裁判之桥”附近，通过吠叫来吓跑附在正直人灵魂上的恶魔。而且，也帮助密特拉制止那些妄图残害入狱灵魂的恶魔，并阻止生前曾残害过狗的人经过“裁判之桥。”神犬与密特拉神、斯罗什神一起进行灵魂审判，生前行善者的灵魂将升入天堂，反之则堕入地狱，犬在这一审判过程中的作用至关重要。所以古代波斯人死之后，仪式上须举行三、六或九次“犬视”，以祛除尸体上的尸毒，涤除心身污秽，驱除恶灵。
